ekitour.info
Главная

Вязаные

Вязаные

«Свобода воли» — один из важнейших трактатов знаменитого американского богослова, выдающегося проповедника Великого пробуждения и последовательного противника арминианства Джонатана Эдвардса (1703–1758). В этом труде, впервые изданном на русском языке, автор показывает, что волю грешника определенно нельзя назвать свободной, ему не хватает не способности, а желания творить добро. Лишь в Боге падший человек обретает истинную свободу воли и в состоянии выбирать добро.

Эта книга с помощью библейской экзегетики и разумных доводов помогает современной церкви бороться с заблуждениями относительно свободы человеческой воли, которые и в наши дни распространены среди верующих.

Я считаю, что этот труд — один из самых значительных богословских трудов, когда-либо публиковавшихся в Америке.

Р. Ч. Спраул

В этом исследовании Эдвардс показывает абсолютную несостоятельность представлений о свободе воли, которые были распространены в его время и находят сторонников среди наших современников. Эдвардс стремится дать людям знание о том, как верить в Господа Иисуса Христа и получить спасение.

Дж. Герстнер

СОДЕРЖАНИЕ

ЧАСТЬ I
В КОТОРОЙ РАЗЪЯСНЯЮТСЯ И ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ РАЗЛИЧНЫЕ ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ПРЕДМЕТУ ДАЛЬНЕЙШИХ РАССУЖДЕНИЙ

О природе воли

Об определении воли

О значении терминов «необходимость», «невозможность», «неспособность» и т. д., а также о произвольности 

О различии естественной и нравственной необходимости и неспособности

О понятиях свободы и нравственного действования
ЧАСТЬ II
ГДЕ РАССМАТРИВАЕТСЯ, СУЩЕСТВУЕТ ЛИ И МОЖЕТ ЛИ СУЩЕСТВОВАТЬ ТАКОГО РОДА СВОБОДА ВОЛИ, В КОТОРОЙ АРМИНИАНЕ ВИДЯТ СУЩНОСТЬ СВОБОДЫ ВСЯКОЙ НРАВСТВЕННОЙ ЛИЧНОСТИ; И МОЖНО ЛИ ВООБЩЕ ПРЕДСТАВИТЬ СЕБЕ ЧТО-ЛИБО ПОДОБНОЕ

Демонстрирующая явную противоречивость арминианских представлений о свободе воли, связанных со способностью воли к самоопределению

Посвященная рассмотрению нескольких мнимых способов ускользнуть от приведенной выше аргументации

О том, может ли какое-либо явление, и в частности воление, возникнуть, если для его возникновения нет причины

Может ли воление возникать без причины, в силу активности природы души 

Демонстрирующая, что если считать утверждения, используемые в такого рода отговорках, истинными, то все они вместе оказываются совершенно нелепыми и не могут послужить к обоснованию арминианского понимания свободы; и почему (при такой аргументации) арминианские писатели просто обязаны впадать в противоречия 

Об определении воли относительно вещей, которые с точки зрения разума совершенно равноценны 

О представлении, согласно которому свобода воли состоит в безразличии 

О свободе воли как о предполагаемой противоположности всякой необходимости

О связи актов воли с указаниями разума 

О необходимой связи воления с влиянием мотивов:подробное рассмотрение явной противоречивости утверждений и доводов мистера Чубба относительно свободы воли 

Свидетельства достоверного предведения Богом волений нравственных личностей

Достоверное Божие предведение будущих волений нравственных личностей несовместимо с такой произвольностью этих волений, при которой они совершенно не являются необходимыми

Считаем ли мы воления нравственных личностей связанными с чем-либо предшествующим или нет, они все же должны быть необходимыми в таком смысле, который опровергает арминианские представления о свободе 
ЧАСТЬ III
В КОТОРОЙ ИССЛЕДУЕТСЯ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ТАКАЯ СВОБОДА ВОЛИ, НА КОТОРОЙ НАСТАИВАЮТ АРМИНИАНЕ, НЕОБХОДИМА ДЛЯ НРАВСТВЕННОГО ДЕЙСТВОВАНИЯ, ДОБРОДЕТЕЛИ И ПОРОКА, ПОХВАЛЫ И ПОРИЦАНИЯ И Т. Д.

Нравственное совершенство Бога необходимо и при этом добродетельно и достойно восхваления

Волевые акты человеческой души Иисуса Христа с необходимостью святы и при этом истинно добродетельны, достойны хвалы, воздаяния и т. д. 

То обстоятельство, что некоторые люди преданы Богом греху, и существование падшего человечества в целом доказывают, что нравственная необходимость и неспособность не противоречат наказуемости 

Заповеди и обязанность послушания, совместимые с нравственной неспособностью слушаться

Особо рассматривается искренность стремлений и усилий, считающаяся оправданием при невыполнении чего-либо, что само по себе есть благо 

Свобода безразличия не только не является необходимой для добродетели, но совершенно с ней несовместима; и все привычки и наклонности, как доб родетельные, так и порочные, несовместимы с арми нианскими представлениями о свободе и нравственном действовании 

Арминианские представления о нравственном действовании несовместимы с каким бы то ни было влиянием мотивов или побуждений в случае как добродетельных, так и порочных деяний 
ЧАСТЬ IV
В КОТОРОЙ РАССМАТРИВАЮТСЯ ГЛАВНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ РАССУЖДЕНИЙ АРМИНИАН, КОГДА ОНИ ОБОСНОВЫВАЮТ И ОТСТАИВАЮТ РАССМОТРЕННЫЕ ВЫШЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СВОБОДЕ, НРАВСТВЕННОМ ДЕЙСТВОВАНИИ И Т. П. И ОПРОВЕРГАЮТ ДОКТРИНУ ОППОНЕНТОВ

Сущность добродетельности и порочности сердечных предрасположенностей и волевых актов заключается не в их причине, а в их характере 

Ошибочность и противоречивость тех метафизических представлений о действии и деятельности, которых, похоже, в большинстве своем придерживаются защитники арминианской доктрины, касающейся свободы, нравственного действования и т. п. 

Причины, по которым кое-кто полагает противоречащим здравому смыслу то, что вещи, являющиеся необходимыми, заслуживают похвалы или порицания

В соответствии со здравым смыслом и естественными представлениями людей следует предположить совместимость нравственной необходимости с хвалой и порицанием, наградой и наказанием 

Касательно тех возражений, что такая концепция необходимости делает напрасными и бессмысленными все средства и усилия, направленные на уклонение от греха или обретение добродетели и праведности, и что тем самым люди в вопросах морали и религии превращаются просто в машины

О том возражении против отстаиваемой доктрины, что она согласуется со стоической доктриной рока и с мнением мистера Гоббса 

О необходимости Божией воли

Рассматривается еще несколько возражений против нравственной необходимости волений Бога

О тех возражениях против отстаиваемой доктрины, что она превращает Бога в творца греха

О первом вхождении греха в мир

О предполагаемой несовместимости этих принципов с нравственными качествами Бога 
О предполагаемой тенденции данных принципов вести к атеизму и распущенности

О том возражении против аргументации, обосновывающей кальвинистское учение, что она метафизична и невразумительна 

Замечания к труду лорда Кеймса «Опыт о принципах нравственной и естественной религии» в письме к священнослужителю Шотландской церкви от преподобного мистера Джонатана Эдвардса 

Короткое прикольное поздравление с днем рождения ларисе 335
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Вязаные
Теги:

Акция это первичная ценная бумага  Яркий макияж для глубоко посаженных глаз  Фото звезд без макияжа и парика  Дешевый маникюр в спб приморский район  Как самому жене сделать интимную стрижку  Дипломные проекты по дизайну дома  Как сделать простенький гараж  Издания о графическом дизайне  Починить смартфон своими руками  Органайзеры для мастера маникюра  Плетение бисер подснежники схема плетения  Как сделать детскую основу выкройки  Костюм для девочки на маскарад своими руками  Как сделать вонючку жидкость  Схема предохранителей бмв е38 728  Причёски под шапку для детей  Какой самый маленький формат бумаги  Схема нефтепровода усть балык омск  Вязание крючком вязание на рождество  Как выращивают грибы шампиньоны в домашних условиях  Полуавтомат сварочный схема пдг 200-1  Девушка перепутала телефон с туалетной бумагой  Простой кв трансивер своими руками  

 Карта сайта